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注意一个问题，当非主流刚出现时，如引不来关注，也没有人围观争议，那么说明多数人已经接受认可，也即纳入主流。哪天我们不在争论“非主流”了，要么是“非主流”已纳入主流，要么是“非主流”已死。

还由于非主流自身不会认为自己是非主流，所以我认为非主流最确切的概念由反非主流来定义更为精准，争论的焦点即为非主流，唾骂最尖锐的观点即为非主流最显著差异于主流的特征，争议最火爆的时候即为最辉煌的时候。

2005年3月Qzone推出，于此同时《劲舞团》大陆开服内测，这两件事，成了后来非主流的主要应用和阵地。上图曲线就很明确的展示了两条曲线的吻合度。

其中QQ空间的推出，决定着非主流的走向。籍着qq庞大的用户群，qq空间迅速风靡网路，年轻态的SNS得以推广，在青少年中备受欢迎。追求酷炫，个性的空间也是由年轻人带起，各种代码站，PS图，非主流文字，空间模板，互踩联盟，刷人气挂等应运而生。

追求个性酷炫不单是90后的专享，对比当时大学生实名注册的校内网，就不难发现，那里一样花哨，一样追求酷炫。甚至很少国人玩的Myspace也是如此。SNS的特点就是要人展示个性，拉圈占地。非主流的发展，也正是在此运动中，迎合众多年轻人的一股潮流。

各种非主流的网络家族，从社交上满足你人气需求，从视觉上满足你个性酷炫需求，从心理上满足你结群认可需求，这些都是促使非主流迅速风靡的内因。至于非主流本身代表什么？年轻人才懒得追问，不满足操蛋的学校，难道网路上都不能获取认同，是不是？

后来网路非主流的现象，由于某些人群古怪的造型，才引起了人们广泛讨论批判，并把此现象带到90后身上，这至少是有一定代表性的。

再回顾上图曲线高峰，2008年，80后与90后展开了一场“非主流”争论。起因是一系列的视频，如现实的事件：Youku视频《因为非主流而被打 》。还有网友制作的视频：《蠢爸爸反非主流新闻联播》，《80后小资MM笑谈“你全家都是非主流”》（注：最初原视频已删）。而后在回击：《非主流新社会精英反击80后裹布女》当中掀起。【详细请参：“非主流新文化运动”始末。】

7月，由于《劲舞团》突然宣布“提倡主流文化和主旋律”,反对“非主流”和“火星文”。致使搜索达到最高峰。

无论2008年的争论如何，打击面都是巨大的，把非主流扩展到大多数的90后，此类视频还引发了一连串的模仿暴打非主流文体，还有一些恶搞歌曲：反非主流之歌，无数的PS照片。

2009年，一向以猥琐著称的MOP，抛出了众多幽默讽刺的著名反非事件，使非主流人群一如既往的耀眼夺目。请往下看，标题八，九，十的反非事件。

反非阵营是巨大的，各种反非主流吧， (Q吧)反非联盟 处处皆是，网络暴力经常发生，如组队爆非主流qq空间等。非主流争议仍将持续中。

非主流很在乎榜单，像qq空间排名，360圈型男女榜，51空间等。所以非主流家族主要影响占据着，年轻态的SNS，论坛贴吧，门户，fans阵地。

非主流家族一般以视觉，空间代码，游戏联盟，PS等为招牌，吸收成员，通过Q群等组织扩张交流。

通过搜索引擎，你会经常发现各类“网络家族”排行榜，如下表：

以排名考前的杀马特和残血为例，我们再来认识下家族的特点。有时候我都怀疑创始杀马特的人比传销的都牛逼！它们有组织，有纪律！能迅速抢占所有小白据点。

首先是初期宣传，拉人，造神：

视觉为先，阵营统一，吸引注意。创始人，一定要大力宣传，包括族长级人物也要选好。树立风格，抢占排行榜。

入会：

比如残血的吸引入会手段：

注册成功后，然后你就可以免费拿取本家族社区（因为本社区所有模块地址都是要注册会员才可以拿到的） 所有模块的地址啦~，让你的空间漂亮起来~

组织管理审查：

下图为杀马特的规章

成员人数：

非主流家族人数众多，例子可参残血的网站，几百个Q群：残血家族群网 ， 残血QQ空间社区。

我还到杀马特的QQ风云榜截了张图，人数雷惨了，数字虚的吧：

收入：

在杀马特家族官网了解到 ，可花钱买推荐，靠拉票拉流量，广告等获利。现在搞红一个家族的，多是网吧或公司所为，靠此带动品牌，拉流量，赚人气，然后再想尽办法从中获利。也许里面还有更大的收益产业，要不网络家族怎会如此繁荣，怎会有人不断去做。

像这些网络家族，内部搞蛊出什么流派，某某魔系，高层出走自创门派的，太狗血不细查了，看得乏味无意义。我也没给杀马特配图，珍惜眼睛。总之家族是庞大的，有组织的，讨论非主流时不容忽视的。

Visual kei（视觉系）这词来源于日本视觉系摇滚祖师爷X Japan口号：“Psychedelic Violence: Crime of Visual Shock”(迷幻狂乱：视觉震击之罪）里的Visual Shock。

由于视觉系装扮对乐迷很有吸引力，许多女生都会在演唱会模仿她们喜欢乐队的装扮，因此视觉系随着视觉摇滚乐队在日本得到发展。

非主流们宣称他们是模仿的视觉系，玩的是视觉系，其实他们不了解。有的还把VR也当做视觉系，VR是指visual rock（视觉摇滚），而众多的非主流根本就不是摇滚乐迷，甚至都不玩音乐。

再看日本视觉系的一些特点：

1.画黑眼线，假睫毛

2.把头发染成不同颜色

3.混合朋克和哥特着装

4.多套几个环

非主流从中模仿到了一些特点，但丧失了美得感受，也没有自己的文化。用句话讲，不是哪张杯罩都适合你，得看你有没有那个size。这就是生搬硬套的绝佳例子。

在日本，绝大部分视觉系乐队都是男性，加之发展出的装扮越来越女性化，妖艳化，所以也受到众多的贬损。视觉系经常遭人们混淆，像cosplay是不能称为视觉系的，模仿ACG里的人物才能称上cosplay。而各punk，goth，lolita的造型也不属于visual kei，那么你会问如何区别呢？

你只要记住以上的视觉系特点，加上最重要一条“去性别化，显双性化”就可以了。非主流就是学到了这点，学活了这点。例子参下图：

看到视觉系去性别化的装扮了吗？有男人味吗？没看出来？我靠，瞟到最右边着吊带袜的小受，身都酥了。

如果你还是不明白，我再赐张图，你能分清VR的男女吗？

这就是双性化特征，非主流模仿到了。

显然，划分这么多类型是哥特fans才会做的，而任何汲取了哥特艺术养分的类型，都能将它们涵盖一起。那如何确切区分谁属于哥特次文化？哥特的流派细分，并没有掩盖它们的共同特征，我们就靠识别共同特征了解哥特,区分哥特。

视觉特征：吸血鬼，红黑，深色系，黑眼影，死亡气息，恐怖，怪诞，很少打钉，银饰

典型装扮特征如下图：

这里有一点必须强调，虽然哥特看起来黑暗，但哥特精神是非暴力的，也没有自残一说。非主流们常常混淆，拿自残，血等充当哥特，认为吸血鬼见血兴奋乃想到自残，这是十分愚蠢和伤害自身的事情。吸血鬼文化影响根本无自残，它真正发展出来的次文化是SM。如下图：

演变是越来越性感的装束和sm文化，自残的请不要站到此队列，包括受非主流追捧的ck沉珂。哥特无自残文化。

还有一个经常被人混淆的是哥特洛丽塔，它是由传统的歌德—现代版—发展到日本结合Lolita的版本，视觉上就是以红黑为主的蕾丝膝裙。

现在你能很好区分哥特和视觉系了吧！两个都打扮成黑色系时，那个不男不女的定是视觉系。

综上，有可能哥特造型在一定程度上影响了非主流，但非主流并非属于哥特。因为从流传的影响上看，是哥特首先影响了华丽摇滚，然后才产生视觉系摇滚，最后才有视觉系。非主流跟哥特毫无瓜葛。

你会问上面提到的跟非主流有屁关系，对，嘛关系都没有，绝大多数人是看到别人玩，朋友玩，自己也跟着玩，而不至于落队，显得out了。这其实才是普遍的青少年次文化得以发展的根源。非主流也是青少年次文化现象中的一员，虽然以山寨成分为主。

到处都有这些青少年次文化现象，以下就是两个实例：

1.MK人

（pic via）

MK是指旺角（Mong Kok），而“MK人”并不是特指旺角的人。由于旺角是香港的潮流地，那些盲目追随潮流，又不得其意，整得不伦不类的人，称其为MK人，是贬义。

MK人的着装叫MK look，作为一个名词，指一群14-25岁的青少年，有独特的衣著文化，并在香港有一定的影响范围。

香港网络大典这么形容mk人的特征：

1.经常穿著过小的奇怪服饰

2.身裁瘦弱却扮大支

3.纹身

4.吸烟

5.性格暴躁

6.自创潮语、缩写

7.愤世嫉俗的价值观

反MK主义

哪代的非潮流青少年不是面对着汹涌的口水成长起来，MK人的贬义其实就是反MK者贴上的标签，身为MK人肯定不自知，争论随之而来。

wiki上这么说：

香港的主流价值观不太接受MK主义，而反MK主义就是另一个极端。反MK主义者会认为MK人完全不能接受，MK人任何的举手投足均被反MK主义者视为厌恶性之行为。尤甚者甚至以符号学作为判断MK人与非MK人之严格介定，如部份反MK主义者声称染发为不能接受之MK行为，或将任何穿耳环之男士均视为MK等。追根究柢MK文化与反MK主义均为社会新旧价值观不协调所产生的价值观冲突，社会人士应多加注意以作多方面协调。

更有部份人带贬抑性质地以MK人统称他们，指责他们贪慕虚荣或只爱盲目追逐潮流，并且归类他们为无所事事的不良少年，言行与品味低俗。

2.Emo Kid

emo不是指emotional（情绪化）的缩写，它是一种亚文化，以青少年为主体，假装个性，时刻感到孤独，空虚，伤感，一般不笑，玩的音乐就像雌性激素的punk，歌词抒情泛滥，他们寻找自己缺陷的人生，然后创造一种沉闷，荒谬，只有他们这群体才能了解的世界或音乐。为了加深印象，观摩墨西哥的EMO视频。

当一种亚文化流行时，多数青少年仅仅是跟风而已，以致后来发展出的特点替代了最初，主流跟非主流会十分含糊。所以，有些时候，别人说emo是一种音乐，不抵制，只反对”emo kid”，为了不混淆，一般都说的emo指emo kid，因现今emo的主体多是青少年，整个亚文化也是由此形成。

emo的浓缩概念造型如上图，MySpace是他们的阵地，就像qq空间是非主流的主要阵地一样。emo与非主流现象有许多的类似。

下表为美国不同年代类似EMO KIDS的潮流。

看完此表，顿觉青少年时期白混了，除了烟，没一样碰过，活生生一根社会主义的苗，生长在“希望的田野上”，靠！

虽然emo人数不少，如同非主流一样，在国外也不受待见：

UrbanDictionary，是这么形容区分emo的：

Emo 和Goth的区别：Emos 憎恨自己；Goths 厌恶每个人；Emos  想要杀死自己；Goths 想要杀死每个人

更刺骨尖锐描述emo的：

An entire subculture of people (usually angsty teens) with a fake personality. The concept of Emo is actually a vicious cycle that never ends, to the utter failing of humanity

从以上形容来看，emo在国外可谓受尽嘲讽。特别是伪装愤怒尖喊时，岂是sucks就能表达！

网上还有很多抵制emo的小组，比如在音乐网站LAST.FM拥有几千人的抵制小组：反emo行刑队，还有无数散布在facebook，myspace的Anti Emo Society。

如果说恶搞是轻微的讽刺，网络抵制小组是严厉的嘲笑，那么在2008年3月在墨西哥发生的反emo骚乱就是残酷的现实打击了。众多punk，金属乐队和摇滚团体对emo发起了游行示威，并引发多起围殴emo kid事件。足见这些抵触emo的乐队有多么深的积怨，得以大打出手。

也许你还会有很多疑问，为什么要有如此多人抵制emo，我觉得这个雅虎answer就足以表明：

提问：为什么我们的社会抵制emo？

回答：因为布什是总统。

当然，还有更傻逼的国家（俄罗斯），考虑立法管制Emo及相关流行文化，矫枉过正？非也! 对于亚文化，根本不需立法，你以为你是新华社，“要把地球管起来”吗？

相关视频：在墨西哥的围殴emo视频 ，Emo Kids Vs Nerds（emo对战呆b），Emo Kid vs Goth Kid（emo跟哥特干架）

有太多的次文化造型，理清不易啊！不扯了，用下图给你朋友标记类型吧。

1.语言形容的重复性，夸张化，装嫩化：

2.符号，繁体，火星文，日文和英文的重度混用:

3.混乱的语法:

4.混沌零散的用词思维,华丽无意:

维基上说是“两性美学的合体”，不传神，用句老话讲“不男不女”，你也可说是“人妖”，立场不同，意思都差不多。

以我经历和接触的人来说，非主流的主力fans女生居多。推导这结论，还有以下依据：

• 图片的数量，中日韩的大头装可爱图片数量，女性明显居多。

• 在日本，视觉系的乐迷几乎都是由青少女所组成。

• 百度趋势给出的搜索趋势图

结果反非很自然以男性为主，恶搞的对象也大多是此类人，焦点就在于堂堂个爷们去装可爱，摆忧郁，弄深沉，装扮渐趋女性化。你说网路的真爷们能不抽丫的？

反非代表事件：不要迷恋哥，哥只是个传说！

09年3月，猫扑一题为：不要迷恋哥，哥只是个传说……的帖子，引爆了反非热潮。本意是嬉耍下非主流，警告非主流迷，谨慎追随传说！作者在帖子里写到：

为了我们的美好未来，为了我们幸福的家庭，不要迷失自己，更不要盲目的迷恋，更多的我们要理解、要尊敬，才不会辜负哥带给你们的这种美好的情怀。

如同任何以往的流行meme一样，母体得以迅速复制扩散，不单讽刺“非主流”了，任何值得让人惊奇，吐血的人物都可标上此句。衍生句式也非常的多。

不要迷恋哥，哥只是个传说。不要牵挂妹，妹只是两行泪。不要恶搞姐，姐会让你吐血。不要小看弟，弟可是兴奋剂。不要羡慕爸，爸只是个神话。不要忽略妈，妈当年一朵花。别老想着姨，姨让你脱层皮。不要忘记爷，爷落下一只鞋。不要蔑视叔，叔也出过书。不要迷恋舅，舅让你脱过臼…

这是个多条迸进的时代，嘲讽的还有女性男性化，如每年的超女大赛，最红的必定是某某哥，能称其为哥的人，肯定火。“哥”字，蕴含了多少爱恨情仇。选对一个“哥”字，就选对了阵营，“哥”下的红人是最牛的团体，春哥，曾哥，带头大哥等名震网路。

经常看韩剧的还应该注意到，“哦巴”通常都翻译成哥，而非主流又跟韩剧有渊源，可谓环环相扣。 特别是毫无雄性激素的人，偏叫哥，让人喷饭。

去男性化，双性化，一直是近年来争论的焦点，爷们没爷们的血性，娘们没娘们的柔美。非主流的出现引起的争议有深层社会因素，传统的观念习俗影响，他们的装扮引起争议是迟早的。

就像春哥的去女性化特征引起的关注，李银河为争取同性结婚引起的争议，非主流从某种角度上看，就是为争取去男性化的人呼喊，未必无好的一面。
或许多年后，“哥”早已不在江湖，江湖上却流传着“哥”的传说……（此哥，安能辨汝是雌雄）

这股自恋大头贴风潮不知何时兴起，所过之处都频遭网民恶搞，原因大概有三：自恋，迷惑性，乏味。特别是PS的普及，P过后与本人相去十万八千里。而非主流的群体，PS功夫普遍较差，弄得千奇百怪，好生吓人。

还有的是假深沉装寂寞，你能经常看到他们往照片上题“我的寂寞，与你无关”之类的语句，这也是频遭谐谑的。

反非代表事件：哥吃的不是面，是寂寞

09年7月，贾君鹏爆红之后，寂寞党横行，你妈妈喊你回家吃饭，你却在网吧吃面？此语句配上两非主流在网吧吃面图，引发一连串反非高潮。其中一篇哥玩的不是劲舞团，是寂寞，把非主流的状态描述得微妙微翘，入木三分，讽刺就此拉开。

对于寂寞，你都看到了，贾君鹏引起的关注，已讨论出假寂寞，真空虚。“哥X的不是X，是寂寞”句式飘红，也同样是引发一连串meme。

知道高明的反非手法了吧！强奸易躲，意淫难防。

代表事件：此朵男子忧郁的让人蛋疼

此句大概在08年开始流传，抨击装忧郁，深沉的非主流。后来也是引起众多模仿，像“此男子，妖艳的让人流连”等。

注意事件：ck沉珂自杀

此事不能证伪，也没能证真，就像贾君鹏一样，但他们都确确实实引起了广泛关注和讨论。我不希望哪个脑残就ck沉珂乱喷，就像你不追问贾君鹏存不存在一样，在此仅就事件的现象讨论。

人死了很可惜，但是如此消极厌世自残的行为，竟有大批追随者，典型的追随者傻逼言论：“沉珂姐你会幸福吧，在天堂很快乐”。且不说确有此人否，单看把死当幸福的态度，这要在怎么样的教育下才会产生？

自杀是出世的最极端行为，是非常自私的，对于有此倾向的人我们应予以关爱，拯救，可是沉珂的死非但没让非主流看清，竟有了众多追随，就像下了咒，他们深信为了“某种精神”去死，是神圣且值得崇敬的，一旦有人这么做，就会有效仿者，如此循环。这是此间最邪恶的地方。

青春是怎么样的？在我们的意象当中，青春是反叛的，冲动的和美好灿烂的，但绝不是自残，绝望颓废的形态。这是一种自弃，沉溺在虚无的意象当中。通过戳残肉体，减轻精神压抑。

教母有语“青春，是一道明媚的伤！”，或多或少表达了当今非主流的状态，那么那道伤在哪里呢？是不是自己落入的永无止境的虚幻精神领域？或是残酷现实造就？我坚信再黑暗的思想里都有浪漫的诱惑，那就是爱，关键在于你如何爱，如何看待。

有时候我会以为这是文学，电影，电视起的头，让人认为，爱，就得死去活来。

我之所以不喜欢韩剧的一个原因在于：主角通常都能为爱去死。而我更愿意相信为爱而生，为爱而活。

这里有两点讽刺：

一，如果是恶搞非主流，那将是何等的讽刺，讽刺非主流竟然相信个反非造出的神;

二，如果是商业炒作，那也是对非主流智商的讽刺，讽刺此群体竟如此容易被牵起鼻子。

事件的来由大概这样：

设计恶搞或炒作，杜撰个牛逼的死人，人死了你无法查证把！类似ck沉珂。5月5号开始散布消息，非主流天王杨诚俊死了，如何死的，为什么封杀杨诚俊死的消息。于是小白百度也不会找到什么信息，变成疑惑，有疑惑就有了动力。

5.28 成立新浪博客，5.30成立杨诚俊吧，5.31写互动百科，写SOSO百科。然后是到天涯问答，爱词霸汉语，搜狗问答，新浪爱问，百度知道等小白最轻易接触的地方，发问答。

一轮下来，“杨诚俊”的信息达到覆盖百度几页了，于是慢慢完善百度百科中的杨诚俊词条（请围观），还在非主流条目添加了代表人物杨诚俊。下面就靠贴吧互动，小白上钩，主动复制，逐渐蔓延。

以上炒作或恶搞到现在来看显然没有成功，没有猛料推动，如不是团队放弃，就是一场网民的小恶搞。

从非主流天王出现，每当我看到非主流引用杨诚俊时，心里扭曲的笑了，这么牛掰的troll，看到杜撰一个不存在的人物被如此多的人相信，一种邪恶的笑能不荡漾在脸上？特别是有人还当真，来较劲了，脑残至此真乃无药医也。

见过了“别针换别墅”，“中国最美深山女教师”，“王老吉事件”等推手，炒作事件，你应该知道互联网充满着troll，这里越来越多的热点被制造，失败的，成功的，也有毫无营销道德的。

有时候炒个“死人”，或许只是为了带红跟他有关系的人，项庄舞剑意在沛公，设计一个高明的troll也是需要大脑的。

虽然我只关心真正的草根事件，但我不得不提醒，你所在的群体盲目吗？容易受操纵吗？应该学着独立看待问题。莫成了大笑话。

• 上过学的都知道，天天八婆般唠叨，不给早恋。老子偏要恋
• 上过学的都知道，天天有纪律规条，不给吸烟。老子条条吸
• 上过学的都知道，天天讲素质教育，妈逼素质。老子竖中指

活在操蛋的年代，就有操蛋的姿态，你才是非主流，你全家都非主流。而现在的非主流没当年的古惑仔有雄风了，看不到活力，整个像蔫萝卜。

大概是网络时代的特色，都宅家，住网吧了。反非跟反山寨差不多，没有适合的土壤，这些能流行吗？非主流，山寨才是我朝特色，这个时代的显著特征。

我不会嘲讽非主流喜欢穿某某牌子的衣服，强加自己的意愿！因为我知道中国大多数青少年的购买力，知道他们受广告的影响，接受的文化，知道他们所处的环境。但是反抗呢？

怎么看到的都是非主流被打，很残酷啊！不过可以理解打人的人。你想某日迷笛音乐节，窜出一伙杀马特，难免墨西哥事件不会重演，特别是在贵朝。

我对非主流现象感到惋惜的一点也在此，反抗精神不明显，因为以后你们总有一天会“上街”的。

文章最后我还想澄清一点，文化是靠繁荣的，是海纳百川，越多尖锐越多争论往往越好。因为某些教育问题，存在许多非此即彼的脑袋，充满阶级斗争思想，他们眼里只有先进和落后之分别，为此作出下面的两元文化脑残图：

由此脑残图，他们很快会解构非主流，提炼先进性，抨击落后性。他们脑袋的二元思维简单到把主流归为先进文化，他们不知道亚文化和文化是个整体，文化是逐渐繁荣的，靠时间的积累，我们才有了悠久的古老的历史，每代人的再小众的文化，在海洋中都得以存留，非主流和反非主流一共构成了此亚文化。